黔西南州信息港

当前位置:

寻乐书岩墨迹图选

2019/06/19 来源:黔西南州信息港

导读

寻乐书岩,在苍溪县城嘉陵江西岸十六公里之东青乡东兴村安子梁南。先名“回岸洞”,后称“贾家洞”。清嘉庆五年,当地寇姓十三户人,集资在古回龙庵(

寻乐书岩,在苍溪县城嘉陵江西岸十六公里之东青乡东兴村安子梁南。先名“回岸洞”,后称“贾家洞”。清嘉庆五年,当地寇姓十三户人,集资在古回龙庵(后名安子寺)下悬崖峭壁间凿一石洞,以避白莲教起义军与清军之战乱。继有乡人寇万仁独资在其洞内后壁又凿一石室,道光中,寇姓又将该洞股权售与贾姓。其中过程,有《凿洞志》、《修洞碑记》记载。

道光二十年(1840年)以后,贾儒珍利用洞右下侧之天然岩壳,大事开拓整治,凿通上洞,又新开石室数间,便有塾学、厅堂、祀堂、书斋、住所等设施。咸丰十年(1860年)规模初具,即兴办“养正义学”于洞内。此为“寻乐书岩”开拓之大概也。

贾儒珍,又名贾道圆,字聘侯,号山亭,别号知足子。其祖贾宜亭,世居南部县安仁乡。清乾隆二十年(1775年)徒居于苍溪东青乡,其父贾聚五,知文事。儒珍自幼好学,博综书史,及长、留寓成都,广交学友,并领办梨园多年。后归乡里,乐善好施,人称贾善人。鉴于当时坊刊“《四书》、《五经》本鲁鱼多谬,贻误后学。乃于所居之竹桥斋,廷聘邑中名宿王翼轩等十余人,厚其薪脩,详加考订。复选《小学集注》及古代名人诗文等,群分类别,校正复刊。翻印精良,遐迩推为善本。镌存书版,至填塞满屋。因就斋中,特起大厦,深檐盖覆其上,一时文人学士往观者,联翩不绝(见民国《苍溪县志》)。

贾儒珍好宋、明理学,崇格物致和、主敬、立诚慎独之旨。锐意经营竹桥斋印本之外,尝与其师友嘉定李嘉秀(任保宁府学教授,贾儒珍曾受业于李),阆中许㭧(字义楼,阆中拨贡,尝教授于寻乐书岩义学,工书法,邑城世家匾联,多其手笔)等,在洞中谈论诗文、书壁刻石,以乐其志,因名其洞曰“寻乐书岩”、又在洞下建筑亭台房廊,环以石砌围墙,墙内栽植花木。先是傍岩朝东砌一石墙,上书“回岸洞”三大字,两旁刻有对联,字迹现已剥蚀不全,时为咸丰初年,许㭧书。光绪初,将东侧石门堵塞,又于正南上石级数步辟一门,额曰“天然乐趣”,署名知苍溪县事李树棠题。(李树棠字翼之,湖北隋州附贡生,光绪四年任苍溪知县),两侧有对联,上联是:“读圣贤书,行仁义事”,下联是“尽人物性,立天地心”。

此即“寻乐书岩”外墙之大门也,入门则见陡岩壁立,壁下有池,曰“洗岸池”。旧日池内植荷花,养鱼。

夏秋雨后,有水滴沿岩而下,如连珠落池中。傍池小径低台,杂植菊、竹、兰、梅。傍岸西行数十步,池到尽头,即见右侧洞门,额书“寻乐书岩”四个大字。两侧刻联,上联:敬以直内,义以方外;下联:仰不愧天,俯不怍人。上绘双凤展翅,下绘麒麟腾云。

入洞门一石室,乃就天然岩壳所作。石室前左角有泉曰“甘露泉”,前右角有泉曰:“石泉”。水自石隙流出,四时不涸不溢。后右角有一井,下石梯十二级,有泉水自井底出,井口有石栏,以防游人失脚。甘露泉及石泉旁刻有名人诗词,皆颂泉水天生之奇妙。

由甘露泉侧,登石级而上,则见洞上层之木板大楼,此即“养正义学”学塾。楼之正北石壁刻三神龛。中为“大成至圣文宣王”孔夫子石雕坐像。有联曰:“足以继天立极;宜乎与国咸休”。额曰“天生使独”。

左为“七曲文昌帝君”石雕坐像。联曰:“箇里祇凭德行;暗中自有权衡”。额曰“儒林真宰”。

右为“忠义神武关圣大帝”石雕坐像。联曰:“刚者德全一已;浩然气塞两间”。额曰:“义炳日星”。

坐像均高一米五,神态庄严,衣饰着彩,自然大方。像前置石雕长方空花香炉,昔年四时香烟袅袅,烛光荧荧。正南有花格通窗,整个木楼宽敞明亮,阳光充足。西壁刻楷书横幅,内容多引自《周易》、《周礼》、《四书》与宋儒、明儒语录,皆言君子进德修业之道。落款为:咸丰丙辰春二月阆中许㭧书,巴州李应善刻字。横幅侧接连刻李嘉秀行书联:“茗熟香凝无非书味;风清月皎总助文思”杨行端书联:“修德始知天爵贵,藏书时共古人居”。东下壁刻“主敬、慎独”四个大字,下书“朱子学规”二十五行。许㭧书,贾儒珍勒石。

东上壁刻“寻乐书岩记”,共九百二十四字,咸丰四年甲寅秋九月贾儒珍记并勒石。

旁开一门,刻联曰:“下学人事,上达天理;进将有为,退必自脩。”李树棠题。

入门为通道,右壁又刻“慎独”二大字,十行行书题跋以释其义,共一百四十字,贾儒珍题并勒石,左壁有门入石室,光线暗淡,无字迹。右转有石级十五级,登石级入门,甚为明朗,后顾有门联:“心地无风波,动静皆成妙谛;性天有化育,中和时见光辉”。额曰“别有天地”。光绪甲申仲春、知足山人识,樊玉麟书。

此即洞之厅堂也,紧靠门左角刻一龛,供奉送子娘娘二尊,刻联曰:“保妊育婴沾母德;调浆脱壳费婆心”,额曰:“大德曰生”。

龛旁有浮雕,内坐一长者,在敲木鱼诵经。右刻壁画一幅,为花草石榴图。厅堂之北有石刻横幅“回岸洞天”四个大字。两边刻联:“鱼跃鸢飞随在皆道;川淳山峙触处悟玄”。李嘉秀书,李西来题跋八十九字,咸丰二年十二月吉日。

下左刻:“览画学十三科;钞奇书八千纸”。下中刻东坡居士海市诗:“重楼挈阜出霜晚,异事惊倒百岁翁”。署名朱桂。下右刻郑板桥句:“心清水浊,山矮人高”八字。

东壁刻联:“忽闻犬吠鸡鸣,恍似云中世界;不受名缰利锁,居然地上神仙”。道光丁末仲秋许㭧书,中刻“回岸洞天叙”谢铁仙撰。

叙下有“回岸洞天记”四:一为凤山寇宏道题;一为朴山杨凌云题;一为石琳翼轩葆真子题;一为知足山人回焰子撰。道光庚戊菊月一日王翼轩书。“回岸洞天记”之左,刻郭尚先书联:“语识寒山绿;诗同太白清”;穆书香书联:“获从丰岁偏耕石;穷到奇时不卖书”。厅堂南有石窗二,阳光注入,甚为明亮。窗左刻有“静中乐”三字,下刻龚辉书联:“洞天一品元章石;明月三人太白诗”。中刻李嘉秀诗:“待睡趋跄入凤城,百衣深处漏分明。响沉蓬岛霞干点,风送琼林玉一声。隐约鸣涤浑未散,悠扬拂槛不胜清。”衣冠幸侧群仙地,宫柳垂垂正转莺”。林春元书。厅堂之西刻李徽典书联:“一帘花雨诗中画;半榻茶烟醉后禅。”杨行端(云南人,曾任苍溪知县)书联:“清论无穷如锯屑;小诗有味似连珠。”李庭宋书:“不求常意足;能省即心清”。

一只鹤书:“天风萧飒下蓬莱,黄鹤青山夜月开,海上有人吹玉笛,凌虚飞过凤凰台。”

厅堂东壁有门,门口刻李徽典书联:“为有虚怀托短咏;每因知足得长生。”门内两侧刻李西来书联:“不求富贵利达;只爱山水烟霞。”三石室相连,南辟三窗以透光。

东壁刻《凿洞志》。嘉庆五年贾聚五撰并书。是为书斋。书斋东壁有门,内一小石室,是为卧室,书斋北辟一门,为内石室,刻有《修洞碑记》,记明为寇万仁独资开凿经堂修道石室,共费钱六十余吊。

厅堂之西南角,与三石室之门相对,为祀堂,人称八仙洞,南开四窗。洞内雕刻精致,着色鲜艳,神龛分上下两层共十一龛,下层正中为八仙石雕像,各具神态,惟妙惟肖。石像前有滚龙抱柱浮雕,两侧刻联:“性命双修大道;先后一气同归。”上有三额:一曰“与时俱极。”二曰:“玉芯月开”,三曰:“仙花献瑞”。上层为观音石像,刻联“早向迷津施宝筏;恰来回岸系慈航”。横额曰:“甘露普施”。

西侧龛刻贾山亭先生石像,两侧刻联:“神仙风度琼屿质;菩萨心肠松柏姿”。横额:“善气迎人”。知苍溪县事毛隆恩题赠。(毛隆恩字季彤,江西丰城监生,同治十三年任苍溪知县)。

其他为药王、财神、土地、蚕丝公、蚕丝母亲等石像,均有联、额。洞之西南角有浮雕,高三米,宽五十公分,刻三乐亭、长乙山、虚白堂等图案。另有壁画八幅,多为山水画。门窗两边刻两联,一曰:“放怀海阔天空,日往月来,八洞神仙邀月饮;适意方壶圆峤,风清月淡,三山妙景赏云烟”。二曰:“乐道安贫,义理无穷,唯听天命;名场利薮,得失有数,似如浮云”。两联皆光绪十年八月刻,知足子识,樊玉麟书。

洞之东南角刻联:“论古不求秦以下;游心只在竹之间”,南充健庵林春元书。

岩洞上下交集凡三层,大小石室共七间,面积共三百五十五点五平方米。石刻行、草、楷、隶、篆大小对联、匾额一百五十二幅,一万九千多字,署名书家二十一人。浮雕五处。壁画九幅,神像三十四尊,凿洞时间从清代嘉庆初年起,至光绪十年止,历嘉、道、咸、同、光五个皇帝共一百多年。

光绪十五年(1889年),贾儒珍年已七十有三,曾将书岩改名为“九思祠”,只见刻于石壁之“九思祠记”,但不传于民间,而洞名著称则为“贾家洞”。贾氏乃当地望族,早在道光年间书岩周围土地已被置为贾氏产业。以后贾儒珍又常住其间,故人呼之曰贾家洞,而不称“寻乐书岩”更不称“回岸洞”矣。

还须略记者,贾儒珍捐资在书岩兴办“养正义学”。养正者何?儒珍自释曰:“盖《易经》蒙以养正之义,将乘子弟天性未离之时,教以洒扫、应对、进退之节,习以礼、乐、射、御、书、数之艺,遏其邪心,端其趋向,以为异日尽性立命之本,如是而已矣”。咸丰四年、十年、十一年,同治九年、十年五次捐置学产。民国《苍溪县志》记:“捐田百余亩,兴设义塾,成就亦多”。由学产收租从以聘西宾,以养义学。学生常年就学者,五、六十人,除贾姓及乡人子弟外,远地亲友子弟,亦可就学。学生课以《四书》、《五经》,学风亦好,颇有声誉。光绪三十三年,改为寻乐书岩私立国民学校,每年教员校用开支,二百钏以上,由贾氏族会捐入。直到建国前夕,学校犹存,历时将近百年,对于培养人才,利国利民,不无贡献。

建国后,寻乐书岩私立民国学校停办,木板楼毁。“文革”期间,将其中石雕神像全部砸坏,其荒芜零乱,不可言状。所幸洞壁字迹尚完好,断头缺足之神像犹有三十四尊,浮雕、壁画已修复。一九八三年四月八日,苍溪县人民政府公布该洞为文物保护单位。

图片来源:赵洪文

本文作者:苍溪发布(今日头条)Tags:清朝 咸丰 雕塑 光绪 道光

常德专治癫痫医院哪好
来宾治癫痫医院
台州好的专科医院治白癜风
标签